PORTAIL DES CCN 

Vous trouverez ci-dessous des ressources provenant 
des six centres de collaboration nationale.

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Le Portail réunit une sélection non exhaustive de ressources provenant des six CCN. Pour faire une recherche, cliquez sur Sujet, Type de ressources, CCN ou Compétence essentielle.

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Vidéo : mite achimowin - introduction de parler du fond du coeur

Introduction - Projet de recherche sur les recits numériques

La brève vidéo mite achimowin (parler du fond du cœur) : La parole des femmes des Premières Nations au sujet de la santé cardiaque constitue une introduction au projet et aux modèles autochtones et biomédicaux favorisant la santé et le bien-être cardiovasculaire.

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Comprendre la santé cardiaque des femmes des Premières Nations

On observe chez les peuples autochtones de manière générale, et en particulier, chez les femmes des Premières Nations, des taux proportionnellement plus élevés de troubles chroniques et de maladies cardiovasculaires comparativement à la population canadienne en général. Ce document examine le contexte de la santé cardiovasculaire chez les femmes des Premières Nations, sous l’angle particulier de la compréhension du rôle de la colonisation dans la prévalence des maladies cardiaques et des facteurs de risques qui leur sont associés, ainsi que leur traitement. Dans leur ouvrage Beyond colonization, les auteurs Diffey, Fontaine et Schultz circonscrivent le fardeau des maladies cardiaques et des facteurs de risques chez les femmes des Premières Nations en prenant en compte les déterminants du cadre de la santé, y compris le racisme et le sexe. Ils entament le document en narrant les récits de femmes des Premières Nations afin de mettre en évidence leurs perspectives et expériences remarquables en matière de survie aux maladies cardiovasculaires ainsi que leur compréhension culturelle de la santé du cœur. Le document conclut en énonçant un certain nombre de stratégies pour réduire l’écart observé chez les femmes des Premières Nations pour ce qui est des problèmes de santé cardiovasculaire, ainsi que des défis et des obstacles qui restent à surmonter.

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Communautés autochtones et résilience en cas de catastrophe

Les territoires traditionnels habités par les peuples des Premières Nations peuvent être touchés de manière particulièrement dure par toutes sortes de situations d’urgence et de catastrophes comme des inondations, des feux de forêt et des déversements de pétrole brut. Le but de cette page thématique est de fournir aux communautés autochtones et aux professionnels de la santé environnementale des ressources qui décrivent l’état actuel des interventions d’urgence à l’échelle communautaire, provinciale et fédérale en contribuant à leur amélioration. On y présente des études de cas pour montrer les failles des pratiques courantes (p. ex., effets d’une évacuation sur les liens de parenté et les activités dans la nature). Finalement, nous y avons ajouté des rapports qui font état d’événements passés dans des communautés autochtones et qui constituent des exemples inspirants pour les communautés autochtones et non autochtones qui cherchent à se rétablir après un sinistre.

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Surmonter les obstacles aux services de soins de santé et aux mécanismes de soutien appropriés et adaptés aux réalités culturelles des personnes atteintes de démence parmi les peuples autochtones du Canada

En vieillissant, il arrive qu’on souffre de trous de mémoire causé par le vieillissement naturel ou par des troubles médicaux comme la maladie d’Alzheimer ou des démences connexes dégénératives et irréversibles. Les démences peuvent nuire au fonctionnement quotidien et à la qualité de vie de la personne atteinte, et alourdir considérablement le fardeau des fournisseurs de soins de sa famille. Bien qu’on en sache peu au sujet de la démence parmi les populations autochtones au Canada, elle est reconnue comme un problème de santé naissant au sein des communautés autochtones. Même si les aînés constituent une population relative moins importante chez les Autochtones que dans le reste de la population canadienne, leur nombre est en pleine croissance et les taux de démence devraient augmenter en raison de la plus grande prévalence chez eux de facteurs de risque tels que le diabète, l’hypertension et l’obésité chez les personnes d’âge mûr, le manque d’activité physique, une scolarité moins élevée et le tabagisme. Qui plus est, les peuples autochtones doivent surmonter une foule d’obstacles lorsqu’ils veulent avoir accès aux soins de santé, dont les soins et les soutiens prodigués aux personnes atteintes de démence.

Ce document vise à définir les défis et les obstacles auxquels sont confrontés les peuples autochtones au Canada pour ce qui est de l’accès à des services de soins de santé pour les personnes atteintes de démence et à des mécanismes de soutien appropriés et adaptés aux réalités culturelles de ces personnes, et il suggère des façons de surmonter ces difficultés. Il commence en donnant un aperçu des difficultés générales que doivent affronter les aînés autochtones pour accéder aux soins de santé et résume ensuite la documentation relative aux points de vue des Autochtones pour ce qui est de bien vieillir et de s’occuper de ses proches atteints de démence, car il est essentiel de comprendre ces points de vue pour concevoir des programmes et des services adaptés aux besoins des peuples autochtones. Il conclut en définissant les principaux éléments d’un cadre adapté aux réalités culturelles pour les soins aux personnes atteintes de démence dans les communautés autochtones et en mettant en évidence quelques exemples de services de soins novateurs pour ces personnes.

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Vers la sécurité culturelle des Métis : Une introduction destinée aux intervenants de la santé

Cette fiche d'information vise à expliquer ce que les intervenants de la santé peuvent faire pour offrir un milieu de soins culturellement sécuritaire aux patients métis. La sécurité culturelle est un processus continu et évolutif qui demande aux intervenants de la santé de revoir et d'adapter les modes de prestation de services afin de répondre aux besoins des Métis. Les milieux et les systèmes de santé sécuritaires sur le plan de la culture reposent sur un continuum d'éléments constitutifs – conscience de la culture, sensibilité culturelle et compétence culturelle.

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